Hør talene her

Her kan du høre talene på Podcast. 

1. Jesus er sentrum

Søndag 16. august.
Taler: Kristian Nesbu Vatne
Bibeltekst: Matteus 4,17-5,2

1. Start med å lese bibelteksten og/eller hør talen fra den aktuelle søndagen. 
2. Snakk sammen: Er det noe som dere la spesielt merke til i bibelteksten eller talen?
3. Hva tenker du om Bergprekenen? Hvis dere hørte talen: hva kjenner du på etter å ha hørt Kristian sin gjenfortelling? 
4. Hva var de tre nøklene? Hvilke av de nøklene tenker du er viktigst for deg i møte med Bergprekenen? Hvorfor? 

2. Kristen karakter

Søndag 30. august. Taler: Sigrun Bjellås
Bibeltekst: Matteus 5,3-12

1. Start med å lese bibelteksten og/eller hør talen fra den aktuelle søndagen. 
2. Snakk sammen: Er det noe som dere la spesielt merke til i bibelteksten eller talen?
3. Hvilken av saligprisningene treffer deg hardest i hverdagen akkurat nå?
4. Hva vil det si å være «fattig i ånden» eller å sørge på den måten Jesus beskriver?
5. Hvordan kan vi vise barmhjertighet eller skape fred i en verden preget av konflikt?

3. Lys og salt

Søndag 6.9.26. Familiegudstjeneste med skolestartmarkering og Soul-korene sang.
Taler: Jenny Korsnes Aasen.
Tekst: Matteus 5,13-16. 

1. Start med å lese bibelteksten og/eller hør talen fra den aktuelle søndagen. 
2. Snakk sammen: Er det noe som dere la spesielt merke til i bibelteksten eller talen?
3. Hvilke funksjoner har saltet? Og på hvilken måte kan vi overføre dette bildet til troens liv?
4. Hvorfor tror du/dere at Jesus snakker om «gode gjerninger» som lys, mer enn at han snakker om ordene våre?
5. Vi er kalt av Jesus til å være lys og salt. Hva betyr det? Og hva betyr det i din hverdag?

4. Kristen rettferdighet

Søndag 13.9. Gudstjeneste med konfirmantpresentasjon.
Taler: Kristian Nesbu Vatne.
Tekst: Matteus 5,17-20. 

1. Start med å lese bibelteksten og/eller hør talen fra den aktuelle søndagen. 
2. Snakk sammen: Er det noe som dere la spesielt merke til i bibelteksten eller talen?
3. Hvorfor er det viktig å huske på at Jesus var jøde og at han leste den jødiske bibelen?
4. Hvorfor lagde Gud en lov som ingen klarer å holde? (Jf 5. mos 31,16) 
5. Hva betyr det at Jesus oppfyller loven? 

Jeg fikk ikke sagt så mye om kristen rettferdighet i talen. Så da kommer det litt her: 

Kristen rettferdighet handler ikke om at vi er så perfekte og får til alt. Det handler om Jesus. Gjennom alt det Jesus sier og gjør og er, så oppfyller han all rettferdighet.

Og i Bergprekenen viser han oss at rettferdigheten dypest sett viser seg i kjærlighet. Og i nåde.
I Guds nåde til oss. Og vår nåde til menneskene rundt oss.

Ja, i denne fantastiske talen lærer Jesus oss to ting:
1)    Å tro på Guds kjærlighet og nåde.
2)    Og å etterligne Guds kjærlighet og nåde.

5. Jesus går til hjertet

Søndag 20.9. Gudstjeneste med nattverd. 
Taler: Kjetil Vestel Haga
Tekst: Matteus 5, 21-37. 

1. Start med å lese bibelteksten og/eller hør talen fra den aktuelle søndagen. 
2. Snakk sammen: Er det noe som dere la spesielt merke til i bibelteksten eller talen? Er det noe som er spesielt vanskelig? Eller noe som er fint? 
3. Kjetil satte gode ord på hvordan Bergprekenen er bygget opp. At i Saligprisningene blir gaven vår bekreftet: vi er fattige i ånden, men vi skal arve himmelriket. Så kommer vi til identiteten vår som er at vi er «lys og salt». Deretter handler resten av Bergprekenen om å leve det nye livet Jesus kaller alle disipler til. Hva syns dere om forslaget på denne oppsummeringen av Jesu tale?   
4. Kjetil brukte Martin Luthers teologi om «lovens bruk» og sa at teksten møter oss på tre måter. Husker dere dem? (1) Speilet avslører oss som syndere, (2) Evangeliet driver til Kristus, (3) Det nye livet viser retning. Hva betyr dette for oss og hvordan syns dere denne forklaringen er?
5. Kjetil gikk litt inn på noen av tesene og antitesene Jesus kommer med. (F.eks 5,27-28)«Dere har hørt det er sagt, men jeg sier dere.» Hva er det Jesus er opptatt av? (Kjetil sa at Jesus ikke bare er opptatt av å korrigere våre gjerninger. Men Jesus ønsker å forandre våre hjerter.)
6. Jesus sier at vårt "ja" skal være ja, og vårt "nei" skal være nei. Hvorfor er det så fristende for oss å pynte på sannheten eller overdrive for å virke mer troverdige? Og hvordan kan vi bygge en kultur hvor vi er ærlige og pålitelige med ordene våre?

6. Elsk deres fiender

Søndag 27.9. Gudstjeneste i høstferien.
Taler: Kristin Synnøve Ruenes
Tekst: Matteus 5,38-48.

1. Start med å lese bibelteksten og/eller hør talen fra den aktuelle søndagen.
2. Snakk sammen: Er det noe som dere la spesielt merke til i bibelteksten eller talen? Er det noe som er spesielt vanskelig? Eller noe som er fint? 
3. Les Matteus 5,38-42 (kinnet, kappen og mila). Hva tror dere Jesus vil oppnå med disse eksemplene? Handler det om å være passiv og finne seg i alt, eller om noe annet?
4. Hvem kan være «fiendene» i vår hverdag?
5. Jesus sier: «Be for dem som forfølger dere» (v. 44). Har du erfart at det å be for noen har forandret hvordan du ser på dem? Er det én person du kan begynne å be for denne uka?

7. Kristen tilbedelse

Søndag 4.10. Gudstjeneste.
Taler: Heather Bonett
Tekst: Matteus 6,1-18.

1. Start med å lese bibelteksten og/eller hør talen fra den aktuelle søndagen.
2. Snakk sammen: Er det noe som dere la spesielt merke til i bibelteksten eller talen? Er det noe som er spesielt vanskelig? Eller noe som er fint?
3. Jesus tar opp tre fromhetshandlinger: å gi, å be og å faste. Det samme mønsteret går igjen hver gang: «ikke som hyklerne … men i det skjulte … og din Far, som ser i det skjulte, skal lønne deg». Det greske ordet for hykler, hypokritēs, betyr skuespiller, altså en som spiller en rolle for å bli sett. Hva er forskjellen på å gjøre noe for Gud og å gjøre det for å bli sett? Hvor kan dette være en fristelse for oss i dag, i menigheten eller på sosiale medier?
4. Jesus sier at vi ikke skal ramse opp mange ord, «for deres Far vet hva dere trenger, før dere ber ham» (v. 8). Hvorfor skal vi da be?
5. Les Fadervår langsomt sammen (v. 9–13). De tre første bønnene handler om Gud: navnet hans, riket hans og viljen hans. De tre siste handler om oss: brød, tilgivelse og frelse fra det onde. Hva sier denne rekkefølgen om bønn? Hvordan kan vi unngå at Fadervår blir en remse?
6. Faste er nok mindre vanlig for de fleste av oss. Har noen erfaringer de vil dele? Avslutt gjerne med å be Fadervår sammen, med en liten pause etter hver bønn.

8. Kristen ærgjerrighet

Søndag 11.10. Gudstjeneste med nattverd.
Taler: Anne Honnemyr
Tekst: Matteus 6,19-24.

1. Start med å lese bibelteksten og/eller hør talen fra den aktuelle søndagen.
2. Snakk sammen: Er det noe som dere la spesielt merke til i bibelteksten eller talen? Er det noe som er spesielt vanskelig? Eller noe som er fint?
3. Jesus stiller to slags skatter opp mot hverandre: skatter på jorden og skatter i himmelen (v. 19–21). Hva kjennetegner hver av dem? «For der skatten din er, vil også hjertet ditt være.» Følger hjertet skatten, eller følger skatten hjertet?
4. Bildet av øyet (v. 22–23) kan virke litt gåtefullt. Det greske ordet som er oversatt med «friskt» (haplous), kan også bety «udelt» eller «gavmildt». «Et ondt øye» var et vanlig uttrykk for gjerrighet. Hva betyr det å ha et udelt blikk?
5. «Dere kan ikke tjene Gud og mammon» (v. 24). Mammon er mer enn penger. Det er penger, trygghet og ting som har blitt herre over oss. John Stott kaller dette avsnittet «kristen ærgjerrighet», fordi det handler om hva vi egentlig strekker oss etter. Hvordan merker vi at noe annet enn Gud får makt over oss? Hva kan hjelpe oss med å holde pengene på riktig plass?
6. Litt senere i kapittelet sier Jesus: «Søk først Guds rike og hans rettferdighet» (v. 33). Hva kan det å samle skatter i himmelen bety helt konkret for deg denne uka?

9. Be, let, bank på

Søndag 18.10. Gudstjeneste.
Taler: Erik Wennerberg
Tekst: Matteus 7,1-12.

1. Start med å lese bibelteksten og/eller hør talen fra den aktuelle søndagen.
2. Snakk sammen: Er det noe som dere la spesielt merke til i bibelteksten eller talen? Er det noe som er spesielt vanskelig? Eller noe som er fint?
3. «Døm ikke» (v. 1–5). Jesus forbyr oss ikke å vurdere ting, for i v. 6 og v. 15 ber han oss nettopp om å skjelne. Det han advarer mot, er å sette seg til doms over andre. Bildet av flisen og bjelken er nesten komisk. Hvorfor er det så mye lettere å se feilene til andre enn sine egne? Hva betyr det å ta bjelken ut av sitt eget øye først?
4. «Be, så skal dere få. Let, så skal dere finne. Bank på, så skal det lukkes opp for dere» (v. 7). På gresk står verbene i en form som betyr at man fortsetter: fortsett å be, fortsett å lete, fortsett å banke på. Jesus sammenligner Gud med en far som gir barna sine gode gaver. Hva sier dette om hvem Gud er? Hvordan har vi det med bønner som ikke blir besvart slik vi håpet?
5. Den gylne regel (v. 12): «Alt som dere vil at andre skal gjøre mot dere, skal også dere gjøre mot dem.» Regelen kommer rett etter avsnittet om å ikke dømme og om bønn. Hvordan henger disse tre tingene sammen?
6. Hvem kan du gjøre noe godt for denne uka? Er det noe du vil fortsette å be om, kanskje sammen med gruppa?